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包含本的成语 包含本的成语有哪些 包含本的四字成语

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包含本的成语 详细
不依 〕依:安装;本分:本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业,不守规 详细»
不安 〕本分:本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到 详细»
不惜工 〕惜:吝惜。指舍得出本钱。 详细»
不惜 〕为了达到目的不吝惜所花费的代价。 详细»
不惜血 〕为了达到目的不吝惜所花费的代价。 详细»
加厉 〕厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 详细»
反始 〕报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自 详细»
塞原 〕①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本 详细»
塞源 〕本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打 详细»
〕指本地,家乡。 详细»
位主义 〕为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 详细»
同末异 〕本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所 详细»
同末离 〕本旨相同而途径不同。 详细»
固枝荣 〕主干强固,枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发 详细»
固邦宁 〕指人民安居乐业则国家太平。 详细»
地风光 〕形容眼前的景象或事物具有当地的特色。 详细»
小利微 〕微:薄。本钱小,利润薄。指买卖很小,得利不多。 详细»
性难移 〕移:改变。本质难于改变。 详细»
支百世 〕指子孙昌盛,百代不衰。 详细»
末倒置 〕本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。 详细»
末源流 〕源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先 详细»
末相顺 〕本:根本;末:梢;顺:指合于自然情势。由根到梢,次序不乱。比 详细»
末终终 〕本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有 详细»
主义 〕盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主 详细»
分分 〕非常本分诚实,说话做事不越轨。 详细»
源源 〕本本:根本;源源:源头。多用以指事情的始末。 详细»
来面目 〕原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。 详细»
枝百世 〕指子孙昌盛,百代不衰。 详细»
深末茂 〕本:树根;末:树梢。根深而枝叶茂盛。比喻事物根底深厚而富于生 详细»
盛末荣 〕树根发达,枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。 详细»
相毕露 〕原形完全显露了出来。 详细»
兼治 〕标本:事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理 详细»
秉要执 〕秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。 详细»
就末 〕指背离根本,追逐末节。 详细»
趋末 〕古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末 详细»
邦以民为 〕古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应 详细»
抑末 〕注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。 详细»
慈悲为 〕慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。 详细»
澄源正 〕澄:澄清。清理水的源头,扶正树的根。比喻从根本解决问题。 详细»
褫其华衮,示人 〕褫:剥夺;衮:礼服;示:展示。剥开华美的外衣,在人前显示本来 详细»
除恶务 〕铲除恶势力,必须杜绝根本。 详细»
大宗 〕本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。 详细»
当行 〕当行:内行。指做本行本业的事,成绩特别显著。 详细»
财末 〕指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。 详细»
掂梢折 〕垫钱亏本。梢,钱的市语。 详细»
务实 〕崇尚根本,注重实际。 详细»
正源 〕端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。 详细»
清源 〕端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理。 详细»
澄源 〕犹正本清源。从根本上加以整顿清理。 详细»
修古 〕本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持 详细»
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